說話確實而有根據。清·紀昀《閱微草堂筆記·卷四·灤陽消夏錄四》：「宋儒據理談天，自謂窮造化陰陽之本；於日月五星，言之鑿鑿，如指諸掌。」《老殘遊記二編·第一回》：「若像起課先生，瑣屑小事，言之鑿鑿，應驗的原也不少，也是那只叫做術數小道，君子不屑言。」