原為禪宗語，指道無所不在。《續傳燈錄·卷二六·慧力洞源禪師》：「佛祖不立，雨落街頭自溼，凡聖何依，晴乾自是無泥。方知頭頭皆是道，法法本圓成。」後遂用以形容言行清楚明白、有條理。《西湖佳話·靈隱詩跡》：「老師父既出口便成，想胸中定然頭頭是道。」似條理分明﹑井井有條﹑有條有理反顛三倒四﹑亂七八糟﹑雜亂無章